قرأت قصة فتاة أسبانية تدرس الآن ماجستير لغة عربية

في جامعة اليرموك الأردنية

وذات يوم وأثناء إحدى المحاضرات في السنة الثانية

طرح الدكتور/ فخري كتانة سؤالا على طلابه

من منكم يحدثني عن

لفظ الجلالة

( الله )

من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية؟

لم يرفع يده أحد ...

ما عدا فتاة أسبانية تدعى "هيلين" والتي تجيد التحدث باللغة العربية الفصحى على الرغم من كونها أسبانية مسيحية:  

قالت

إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم ( اللهُ )

فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة

فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها

يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين

فـلفظ الجلالة ( اللهُ ) لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط

اذكروا اسم .. ( الله ُ) الآن

وراقبوا كيف نطقتموها  

هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف

أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم ...

ومن حكم ذلك أنه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم ( الله ُ)

فإن أي جليس لن يشعر بذلك

ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو

وكما هو معروف أن لفظ الجلالة ( اللهُ ) يشكل بالضمة في نهاية الحرف الأخير

"اللهُ"

وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه

" لله "

كما تقول الآية

( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )

وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت

" له "

ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى

( له ما في السموات والأرض )  

وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة  

" هـُ "

ورغم ذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه

( هو الذي لا اله إلا هو )  

وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت

" إله "

كما قال تعالي في الآية

( اللهُ لا إله إلا هو )

هيلين اسمها الآن " عابدة "  

انشرها لأنها تحوي كلمة (اللّه ُ)

جزاكم الله خيراً